الإثنين , 21 أغسطس 2017
الرئيسية » مناقشة الشبهات (صفحة 3)

مناقشة الشبهات

سلسلة مناقشة الشبهات – 4 – شبهة تكفير الحاكم تعيينًا (الجزء الثاني)

http://www.assakina.com/shobhat/12966.html

فحوى فتوى الغلاة في تكفير الحاكم تعيينًا وردها: ذكرنا في الجزء الأول أربعة مقاطع من الرد المتعلق بما أورده أبو بصيره فيما يتعلق بقضية تكفير الحاكم تعيينا، ونكمل في هذا الجزء بقية المقاطع من الإجابة. المقطع الخامس من الإجابة: في هذا المقطع تطرق المغالي في إجابته للدليل الثالث على عدم إسلام الحكام فقال: (الزكاة لا وسيلةَ للاطلاع عليها؛ لأن الحاكم ... أكمل القراءة »

سلسلة مناقشة الشبهات – 3 – شبهة تكفير الحاكم تعيينًا

http://www.assakina.com/shobhat/12865.html

فحوى فتوى الغلاة في تكفير الحاكم تعيينًا وردها: إن أبا بصير، وهو من أئمة الغلو في التكفير وإن كان ألينهم حديثًا وهو رمز من رموز الجماعات المتطرفة يأخذون منه منهجهم وفقههم، له فتاوى أطلقها في تكفير الحاكم تعيينًا، وهذه الفتوى انطلقت من شبهة تكفير المعين وهي من الشبهات التي تأصلت لدى الغلاة وجعلوها أصلا للحكم على الحكام، والعلماء باعتبارهم موالين ... أكمل القراءة »

سلسلة مناقشة الغلاة – 2 – ( تكفير المعيّن )

http://www.assakina.com/shobhat/12428.html

الكاتب: د.عثمان عبد الرحيم القميحي بدأنا بالرد على شبهات التكفير؛ لأن التكفير هو الأصل الذي تنبني عليه جميع الشبهات غالبًا، فاستحلال دماء الحاكم وغيره من فئات المجتمع جعلوا السبب فيه الكفر، واستباحة دماء غير المسلم من معصومي الدم؛ لأن الأصل فيه الكفر ولأن الأمان له في ديار الإسلام إن دخلها فهو صادر عن حكومة كافرة، وكان التكفير هو المبرر للعمليات ... أكمل القراءة »

د . ناجح إبراهيم : هل يجوز للمسلم أن يفجر نفسه ؟ رؤية شرعية

http://www.assakina.com/shobhat/12320.html

طرحت التفجيرات المتعددة  التي قامت بها  القاعدة  وغيرها من التنظيمات التي انتهجت  أسلوب التفجيرات العمياء سؤالا قديمًا  جديدًا، وهو : هل يجوز للمسلم أن يَقْتُلَ نفسه في تفجير ما… أم أنه لا يجوز؟ لقد طُرِحَ هذا السؤال من قبل مرارًا وتكرارًا دون إجابة واضحة له، لأنه سؤال معقد من الناحية الفقهية والعملية. فقد طُرِحَ حينما قامت مجموعة من تنظيم القاعدة بقيادة ... أكمل القراءة »

سلسلة مناقشة الغلاة – 1 – ( استباحة دماء رجال الأجهزة الأمنية )

http://www.assakina.com/shobhat/11727.html

 تعليق السكينة: إن من أعظم الجرائم التي يرتكبها الغلاة استباحة الدماء بالقتل والإهدار، وقد أَوْغَلُوا في ذلك في بلاد المسلمين فكثرت جرائم الاعتداء على رجال الأمن، ولا يرعون في ذلك إلًّا ولا ذمَّةً ولا يعظِّمون حُرمةً ولا عهدًا، وقد برروا فعلهم هذا باستدلالات واهية وساقطة شرعا، يُحاول الكاتب الكريم في هذه المادة العلمية مناقشة شبهاتهم واستدلالاتهم وفق النظر العلمي والقواعد الشرعية. ... أكمل القراءة »

مناقشة دعوى ( الإلزام بتحكيم الشريعة طريق للنفاق ) ( 2 / 2 )

http://www.assakina.com/shobhat/10805.html

 4- إن هذا يدعوني للسؤال عن مفهوم النفاق وتعريفه لدي صاحب هذا الاستشكال. فما هو مفهوم النفاق؟ لأن كل المعطيات السابقة والآتية تثبت أن المسلمين يتحولون إلى هذا النفاق بسبب إنكار المنكر ولا بتطبيق الشريعة بتاتًا، فهو غير مؤدٍ للنفاق، فالنفاق أن يسر الإنسان بالكفر ويظهر الإيمان، فما علاقة هذا بإنكار المنكرات أو تحكيم الشريعة؟ نعم، هذا سيكون في بعض ... أكمل القراءة »

مناقشة دعوى ( الإلزام بتحكيم الشريعة طريق للنفاق ) ( 1 / 2 )

في أكثر من لقاءٍ فضائي، وفي إشارات قليلة في بعض المؤلفات المعاصرة، وفي كلام كثير في الشبكات الاجتماعية، يتردد الحديث بأن تحكيم الشريعة يؤدّي إلى النفاق، وأن الشريعة لا تلزم الناس بأحكامها لأن ذلك سيخلق مجتمعًا منافقًا، ولهذا كان من دلائل الشريعة: أن لا إكراه في الدين. فهل الإلزام بالشريعة أو ببعض أحكامها يؤدِّي للنفاق؟ يقول لك حامل هذا الاستشكال: ... أكمل القراءة »

كذب وتدليس من قال أن الشيخ ابن باز أفتى بقتل السادات

http://www.assakina.com/shobhat/8933.html

تعليق السكينة: (تعودنا من أصحاب الفكر المنحرف الكذب والافتراء على العلماء وتقويلهم ما لم يقولوا، وحمل كلامهم مالا يحتمل ). نفى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ مفتي عام المملكة، رئيس هيئة كبار العلماء، ورئيس اللجنة الدائمة للافتاء، أن يكون سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز مفتي عام المملكة السابق قد أفتى بقتل الرؤساء أو القادة أو الخروج ... أكمل القراءة »

الزمن .. لا يتجاوز الفتاوى الصحيحة ، مناقشة للكاتب الأحمدي

http://www.assakina.com/shobhat/8932.html

نشَرَتْ جَرِيدَةُ الرياضِ في عَدَدِهَا الصادر يوم الاثنين 1432/6/6هـ مَقَالًا للكاتِبِ فَهْدِ بنِ عَامِرٍ الأَحْمَدِي بعنوان: (لمَاذَا يَتَجَاوَزُ الزَّمَنُ بعضَ الفَتَاوَى) هكذا، كأن الفَتَاوَى الشَّرْعِيَّةَ عِنْدَ الكَاتِبِ تَدُورُ مع الزَّمَنِ لا مَعَ الكِتَابِ والسُّنَّةِ، ولا عَلَى السَّبَبِ الَّذِي بُنِيَتْ عَلَيْهِ الفَتْوَى، ولَمْ يَعْلَمْ أنَّ الفَتْوَى حُكْمٌ شَرْعِيٌّ يَدُورُ مع الدَّلِيلِ ومع عِلَّتِهِ وُجُودًا وعَدَمًا ولا تَزَالُ فَتَاوَى الصَّحَابَةِ والتَّابِعِينَ والأئمةِ ... أكمل القراءة »

تعقيبا على كلام ( الددو ) حول حديث تفترق أمتي

http://www.assakina.com/shobhat/8931.html

كتبه: علي بن فهد أبا بطين قرأت الحوار الذي أجراه ملحق «الرسالة» في عدده الصادر بتاريخ 7 / 8 / 1432 مع الشيخ محمد الددو، واستوقفني -في معرض كلامه على حديث «افتراق هذه الأمة إلى ثلاثٍ وسبعين فرقة» – قولُهُ: (إنَّ هذا الحديث واردٌ في معرض مدح هذه الأمة، وليس ذمها؛ وذلك بالكثرة والزيادة، فنحن أكثر من اليهود والنصارى فِرَقًا). ... أكمل القراءة »

خروج الحسين وابن الزبير هل فيه دلالة على الخروج على الحاكم ؟

http://www.assakina.com/shobhat/8884.html

الحمد لله وحده ، وصلى الله وسلم على من لانبي بعده وآله وصحبه . أما بعد ففي مقال سابق بعنوان ( فتنة ابن الأشعث والخروج المسلح ) بينت أنه لا يصح الاستدلال بها على الخروج على الحاكم كما توهمته طائفة من الناس ، وفي هذا المقال أذكر بطلان الاستدلال بخروج الحسين بن علي وعبدالله بن الزبير رضي الله عنهما ، ... أكمل القراءة »

تصحيح مفاهيم خاطئة حول دعوة المجدد محمد بن عبدالوهاب

http://www.assakina.com/shobhat/shobhat2/8837.html

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وآله وصحبه، أما بعد: فمنذ سنوات طويلة وعقود مديدة والحديث دائر والجدل موصول عن الشيخ محمد بن عبد الوهَّاب -رحمه الله- وعن دعوته؛ ما بين مؤيد ومعارض، ومتهم ومدافع. والذي يلفت النظر في كلام المخالفين للشيخ الذين يُلصِقون به أنواع التهم أن كلامهم عارٍ عن الدليل؛ ... أكمل القراءة »

شبهة : فتنة ابن الأشعث والخروج المسلح .

http://www.assakina.com/shobhat/8816.html

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وصحبه . أما بعد فقد وقفت على بعض الكتابات التي تستشهد بخروج عبدالرحمن بن محمد بن الأشعث على الحجاج ثم على عبدالملك بن مروان ، على جواز الخروج المسلح على الحاكم المسلم إذا كان ظالما ؛ فهل هذا الاستدلال صحيح أولا ؟ وقبل الإجابة ، هذا مختصر لفتنة ابن الأشعث ، خرج ... أكمل القراءة »

مناقشة الشبهات : التكفير بالإرجاء

http://www.assakina.com/shobhat/8738.html

إن التكفير أمر شرعي محض لا يُبْنَى إلا على دليل صحيح صريح؛ فلا يكفر إلا من كفره الله ورسوله؛ ولا يوصم أحد بذلك إلا بعد  تطبيق شروط التكفير وانتفاء موانعه؛ وذلك مما يجعل التكفير ليس للعوام أو المقلدة أو من المبتدئين في الطلب؛ وإنما مرده للعلماء الذين يعلمون نصوص الشرع وشروط تطبيقها وتنزيلها على الأعيان. ومذهب الإرجاء من المذاهب الباطلة ... أكمل القراءة »

الرد على الدكتور حاكم المطيري

http://www.assakina.com/shobhat/shobhat2/8690.html

 بخصوص مقال د. حاكم المطيري عن قتلى الثورات العربية, وما فيه من خلط للأحكام الفقية وتغرير بأهل الإسلام أقول: لا يختلف أهل العلم من أهل السنة والجماعة على أن المسلمين ليس لهم مقاتلة السلطان وأعوانه لعلة رفع الظلم والجور, وذلك للأحاديث المتواترة في معناها الدالة على وجوب الصبر على الأثرة والظلم والسمع والطاعة في غير تلك المطالم. ولو وجدنا حديثا ... أكمل القراءة »