السبت , 19 أغسطس 2017
الرئيسية » فتاوى العلماء » فتاوى التكفير والحسبة والجهاد » الألباني في توضيح منهج جماعة الإخوان
الألباني في توضيح منهج جماعة الإخوان

الألباني في توضيح منهج جماعة الإخوان

الألباني في توضيح منهج جماعة الإخوان
” لا يوجد فرقة أو طائفة على وجه الأرض تنكر التمسك بالكتاب والسنة بل كل طائفة مهما كانت عريقة فى الضلال كالشيعة والخوارج مثلا هم يقولون نحن على الكتاب والسنة فضلاً عن حسن البنا وسيد قطب ومن سار وراءهما فهم أيضا يدَّعون التمسك بالكتاب وبالسنة .
ولكن إلى اليوم – مع الأسف الشديد – كحزب معروف بحزب الإخوان المسلمين لا يعلنونها صريحة أنهم يتمسكون بالكتاب والسنة وعلى منهج السلف الصالح وانما هم يكتفون بالدعوة إلى الاسلام كتاباً و سنة دعوة عامَّة
ولذلك فنحن قد عرفنا بالتجربة أن الإخوان المسلمين يسلكون الآن مسلك حسن البنا فى الدعوة إلى الاسلام (ولو كانت مقرونة بالكتاب والسنة) لكن دعوتهم عامَّة ليس فيها تفصيل حتى فيما يتعلق بالعقيدة , فهم لا يعلنون التمسك بعقيدة السلف الصالح تفصيلا , قد يقولونها كلمةً مجملة لكن الذى نراه واقعا فى كثيرٍ من البلاد التى ينتشر فيها حزب الإخوان المسلمين أنهم يَقْنَعون من التمسك بالاسلام كلٌ حَسْبَ مذهبهِ ومشربهِ فالإخوان يجمعون بين السلفية والخلفية أى بين من قد ينتمى إلى السلف وبين من ينتمى إلى الخلف بل و قد يجمعون ويضمون إلى صفوفهم من قد يكون شيعى المذهب .
وأنا أعرف بتجربتى الخاصة أن الإخوان المسلمين بِكَوْنِ دعوتهم دعوة عامة ليست مفصلة وليست على منهج السلف الصالح تجد الإخوان المسلمين فى بلد غير الإخوان المسلمين فى بلد آخر هم مسلمون إخوانيون لكن فقههم وعقيدتهم مختلفة جدا الإخوان لا ينهجون منهجا فى تبنى الاسلام كليا وإنما يَدْعون من يلتفون حولهم دعوة عامة وعلى قاعدة بدت لى تتلخص فى
( كتِّل ثم ثقِّف ) ثم بعد ذلك لا ثقافة .
لأنهم يدعون الناس على حد التعبير فى بعض البلاد الشامية
( كُلُّ مَنْ عَلَى دِينه الله يعينه ) ,وقد يلتقى مع هذا التعبير فقه منحرف قائم على حديث لا أصل له ألا و هو { إختلاف أمتى رحمة } .
ولذلك بنوا على هذا القول كلمة لا أصل لها وهى ( من قلد عالما لقى الله سالما ) .)
سلسلة الهدى والنور / 805

التعليقات

  1. رحم الله شيخ الالباني كان عليما بشر الاخوان
    وهذه سلسلة جديدة تفضح الاخوان المسلمين
    https://www.youtube.com/watch?v=39tqI05UlT4
    https://www.youtube.com/watch?v=fsBmGUSRqfM

  2. قال تعالى :ولقد خلقنا الانسان في احسن تقويم . فمثلا لو خلق الانسان يعاني من تشويه في خلقه او اعاقة في احدى مكونات جسده ، هل ينافي ذلك ان الله خلقه في احسن تقويم ، ومثال اخر ، نحن نصف الانسان الذي لا يرى بانه اعمى ، فهل عدم الرؤية تخرجه عن كونه انسان يتمتع بكامل الصفات البشرية ، وربما يفوق الاخرين رغم اصابته بالعمي ، وكذلك الحال للاطرش و القعيد ..الخ .. مجمل القول الذي اريد ان اصل اليه ، اننا لا نرى سوى النقص في الاخرين ، ولا نرى الخير العميم ، فالتركيز على النواقص و الماخذ و العيوب ، يخرج كل شئ في الحياة عن حقيقته ، حتى الورده اذا نظرنا الى شوكها وقسوته و ايذائه ،سنصف الوردة الجميلة ذات العطر الفواح باسماء والقاب ظالمه وجائرة ، الا ترى في الجماعة خير ، الا ترى انها الوحيدة التي اعادت للامة كرامتها وعزتها و احياء الاسلام بين شبابها و شعوبها ، الا تذكر ان من وقف ضد الظلم في كل العهود هم الاخوان . الا تشاهد ان من يحاربها هم اعداء الدين و الوطن .. الا تسمع بعلمائها و مشايخها وحب الناس لهم .. الا ترى اسهامهم في المجال الاغاثي و الانساني و الجهادي و التعبوي و الثقيفي و العلمي ، قل لي اي مجال من مجالات الحياة لا ترى للاخوان فيه باع .. فلكل جواد كبوة، وكفى المرء أن تعد عيوبه
    إذا المرء لم يدنس من اللؤم عرضه … فكل رداء يرتديه جميل

اضف رد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني . الحقول المطلوبة مشار لها بـ *

*