الخميس , 8 ديسمبر 2016
الرئيسية » الركن الإعلامي » حصاد الأخبار » ابن حميد : دفع الخصوم بالحجة وباللتي هي أحسن

ابن حميد : دفع الخصوم بالحجة وباللتي هي أحسن

أكد المستشار في الديوان الملكي إمام وخطيب المسجد الحرام وعضو هيئة كبار العلماء صالح بن حميد أن الحكمة في الدعوة تقتضي الحرص على النظر في طبائع نفوس المدعوين، وتخير الأوقات المناسبة لهم وانتهازها، والتعرف على ظروفهم وأوضاعهم ومراعاة التدرج معهم وترتيب الأولويات.

جاء ذلك في محاضرة له بالجامعة الإسلامية مساء أول من أمس تحت عنوان “الحكمة في الدعوة”، ضمن فعاليات كرسي سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز لدراسات الحكمة في الدعوة.

وقال ابن حميد “إن الحكمة نوعان: علمية نظرية وهي الاطلاع على بواطن الأمور ومعرفة ارتباط الأسباب بمسبباتها ومرجعها العلم، والنوع الآخر: عملية وهي وضع الشيء في موضعه ومرجعها العدل والصواب وكمال الإنسان في أمرين أن يعرف الحق ويعمل به أي علم نافع وعمل صالح وكل صواب من القول والفعل حكمة”.

وأضاف أن “الموعظة الحسنة هي قول لين يراعي فيه صاحبه نفس المخاطب ليستعد لفعل الخير، والوعظ يتضمن اللين”، وفرق بين الحكمة والموعظة “فالحكمة لا تكون إلا حسنة أما الموعظة فلا بد أن تكون حسنة ولينة لأنها للردع والتنبيه على الموعوظ”.

وعرج على معنى الجدل وهو “دفع المرء خصمه بالحجة ولا تكون إلا بالتي هي أحسن واستثنى منها الذين ظلموا”.

كما عدد حلية الداعية من خلال مجموعة من الصفات التي يتحلى بها ومنها “التقوى، والإخلاص، والعلم، والتواضع، والحلم”.

وذكر معالم الحكمة في الدعوة وهي “الحرص على النظر في طبائع النفوس، وتخير الأوقات وانتهاز المناسبات والتعرف على الظروف والأوضاع ومراعاة التدرج وترتيب الأولويات”.

وأوضح ابن حميد أن أساليب الحكمة في الدعوة عديدة منها: “القول الحسن والتصريح والتعريض مع البعد عن التصريح إذا أمكن التعريض والنصيحة وهي تتضمن الإحسان لمن تنصحه”.

وفرق ابن حميد بين المداراة والمداهنة في الدعوة حيث إن “المداراة صورة من صور التعامل الدال على الحكمة وحفظ الكرامة للداعي والمدعو فهي اللين والرفق في الدعوة، أما المداهنة فهي إظهار الرضا من غير إنكار أو الموافقة على ما يعمل”.

وشهدت المحاضرة عددا من المداخلات التي أثرت الموضوع ابتدأها الشيخ أحمد بن عبدالعزيز بن باز الذي شكر الجامعة الإسلامية على تخصيص كرسي لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله متسائلا عن كثرة وسائل التواصل الحديثة وأثرها، وكان جواب الشيخ صالح بن حميد بأنها بلا شك تجعل المسؤولية على الدعاة أكبر فهي أسرع في إبلاغ الدعوة راجيا أن يكون هذا الكرسي لتوعية الدعاة للمستجدات كالتويتر والفيسبوك والواتس آب وغيرها وإعانة الدعاة في كيفية استخدام هذه الوسائل.

وفي رده على سؤال حول أخطاء بعض الدعاة التي يعقبها الاعتذار قال ابن حميد إن وجود السقطات وارد، ولا ينبغي أن تلغي قيمة العالم، والإشكالية أنه يدخل في هذه الوسائل الجديدة من يعلم ومن لا يعلم أما الزلة فتقوّم والمخطئ يرد عليه ولكن ينبغي أن يكون مقام العالم محفوظا.

كما رد الشيخ بن حميد على سؤال حول المتغيرات والمستجدات الكثيرة حيث قال إن المهم هو النظر إلى النتائج وهي أن الإسلام ينتشر والدعوة قائمة على سوقها والداخلين في الإسلام كثر والدين محفوظ ولا نخشى على ديننا.

وفي رد له حول سؤال عن الجهاد قال بأنه فريضة ولا أحد يقول بإسقاطه أما الظرف والقوة وسيادة الشريعة فكلها تؤخذ بالاعتبار ومرجع ذلك العلماء.

وفي إجابته على أسئلة الدكتور عبدالله الشريف التي تطرقت إلى الخصوصية والعمومية في الدعوة والاحتساب والحريات في هذه الأنشطة، قال بن حميد “إن أساليب الدعوة فيها الثابت وغير ذلك، والدعوة غير النهي عن المنكر فكل دعوة احتساب وليس كل احتساب دعوة”.

هذا وفي بداية المحاضرة قدم الأستاذ الدكتور عبدالكريم بن صنيتان العمري أستاذ كرسي سماحة الشيخ ابن باز تعريفا موجزا بالكرسي موضحا أنه برنامج بحثي علمي يدعم الدراسات المتخصصة في مجال الحكمة في الدعوة، ويرفع كفاءة الدعاة ويقدم الدعم العلمي والمادي للباحثين في المجالات الدعوية، وأن رسالته هي توفير بيئة بحثية علمية دعوية ذات معايير دقيقة ومؤصلة والتأكيد على أهمية الحكمة في الدعوة وتطوير الخطاب الدعوي وفق المنهج الوسطي المعتدل.

-- موقع السكينة

اضف رد

لن يتم نشر البريد الإلكتروني . الحقول المطلوبة مشار لها بـ *

*